首页 > 诗文 > 释今无的诗 > 且过庵

且过庵

[明代]:释今无

多病无閒兴,虽閒不杖藜。虎过窗外见,鸟宿枕边啼。

道以支离减,心因曲折迷。平生多意气,徒自笑醯鸡。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(798篇)

猜你喜欢

送钤辖馆使王公

宋代解程

武帐推恩诏十行,雍容鸣玉觐清光。

四年爱日民谣浃,五月炎风驿路长。

蜀郡民为廉范歌

两汉佚名

廉叔度。来何暮。不禁火。民安作。平生无襦今五裤。

秦吉了 其二

明代张煌言

生当为凤友,死不作雁奴;我自名禽不可辱,莫待燕婉生胡雏!

照水联句

南北朝何逊

插花行理鬓。

迁延去复归。

禽言 其一

明代张弼

得过且过,饮啄随时度朝暮。得陇望蜀徒尔为,未知是福还是祸。

得过且过。

游罗浮四首 其四

明代刘存业

抱被相随石室中,天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日,呼舞无端谷口风。

前辈书题空石藓,野人心思只云松。神仙骨相知谁是,更踏飞云最上峰。