馄饨
[宋代]：释道济
包罗万象，性气粗豪。
清净为根，礼恭叉手。
通身上缝隙无余，鑊汤里倒番觔斗。
把得定横吞竖吞，把不定东走西走。
宜是山僧嚼破时，泥牛洪地频哮吼。
包羅萬象，性氣粗豪。
清淨為根，禮恭叉手。
通身上縫隙無餘，鑊湯裡倒番觔鬥。
把得定橫吞豎吞，把不定東走西走。
宜是山僧嚼破時，泥牛洪地頻哮吼。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
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弘历
相风金凤尾当南，绿满文窗生意含。昼永花香醺似醉，雨收天色碧於蓝。
行看鱼鸟閒来适，坐拥诗书静里耽。日暮池边还徙倚，一钩新月镜中涵。
相風金鳳尾當南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍。
行看魚鳥閒來适，坐擁詩書靜裡耽。日暮池邊還徙倚，一鈎新月鏡中涵。
宋代：
刘敞
雪消泉似涨，冰解舟可通。操篙不惮冷，环渚故无穷。
歌咏淹短日，醉酣轻朔风。何须万乘相，始辨鸱夷翁。
雪消泉似漲，冰解舟可通。操篙不憚冷，環渚故無窮。
歌詠淹短日，醉酣輕朔風。何須萬乘相，始辨鸱夷翁。
：
欧大任
会稽人去谢浮名，曾著貂裘采药行。醉后骑牛吹短笛，西林今听两三声。
會稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉後騎牛吹短笛，西林今聽兩三聲。
明代：
杨士奇
冰霜同是岁寒心，回首江南间阔深。尚有风流何逊在，水边篱落待重寻。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。
明代：
朱元璋
忆昔雄师罢战灰，开平犹有教军台。自从南向北征去，直到如今永不来。
思起相从不惮役，想来奋战愈增哀。有时梦里还相见，抱鼓声中旗甲开。
憶昔雄師罷戰灰，開平猶有教軍台。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰愈增哀。有時夢裡還相見，抱鼓聲中旗甲開。